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Les différents courants de l'Islam

C'est très tôt dans l'histoire de l'Islam, en l'an 657, seulement 25 ans après la mort de Mahomet, que l'islam se divisa. La source du conflit était politique : la désignation du calife ou imam, successeur du Prophète à la tête de…

Les différents courants de l'Islam - illustration

C'est très tôt dans l'histoire de l'Islam, en l'an 657, seulement 25 ans après la mort de Mahomet, que l'islam se divisa. La source du conflit était politique : la désignation du calife ou imam, successeur du Prophète à la tête de la communauté. Or Mahomet a eu des filles mais pas de fils.

Qui donc allait diriger la communauté après sa mort ? Il n'avait pas donné d'instruction à cet égard.

  • Les Sunnites

L'islam sunnite - ou sunnisme - est le principal courant religieux de l'Islam. Il concerne 85 à 90 % des musulmans. Le sunnisme est dérivé du mot "sunna" qui représente la ligne de conduite de Mahomet. Qualifiés de musulmans orthodoxes, ils prônent un monothéisme épuré dont la base demeure le Coran, livre sacré sur lequel doit reposer l’organisation sociale et la vie spirituelle de tout musulman. Contrairement aux Chiites, les Sunnites combattent l’idée selon laquelle le successeur de Mahomet doit obligatoirement appartenir à sa famille.

  • Les Chiites

Les Chiites dont le nom dérive de Chî’at a Ali ("ceux qui suivent Ali") représentent aujourd'hui un dixième seulement de l'ensemble des musulmans (environ 100 millions de fidèles). Ils sont cependant majoritaires en Irak et en Iran et forment une communauté très influente au Liban. Les musulmans chiites attribuent une importance cruciale au culte de l'imam. Cet imam chiite se distingue de l’imam qui, chez les Sunnites, préside simplement à la prière dans les mosquées. Il est le descendant d'Ali, le gendre du Prophète.

Les différents mouvements de l'Islam

  • Le soufisme

Les soufis sont la branche mystique de l'Islam. Environ 40 % du monde musulman, sunnites et chiites, est lié à une quelconque fraternité soufie. Le soufisme s'est développé en Islam parmi ceux qui cherchaient des relations plus affectives avec Dieu. Chaque confrérie a son maître-guide spirituel. Parlant en des termes poétiques qui scandalisaient les docteurs de la Loi sunnites et chiites, ils étaient autrefois jugés hérétiques et combattus. C'est AL-UHAZALI au XIIe siècle qui a réconcilié l'Islam classique avec les courants mystiques, ce qui a permis l'apparition des grandes confréries.

L’Espagnol IBN ARABI, mort en 1240, est considéré comme le plus grand maître soufi. Le soufisme est un humanisme et un style de vie entièrement tourné vers la spiritualité et l'excellence du comportement.

  • Les courants islamistes fondamentalistes

Nous sommes témoins aujourd'hui de la naissance de multiples courants islamistes plus radicaux les uns que les autres qui cherchent à étendre la domination islamique dans le monde entier par le djihad. Parmi eux, on distingue entre autre le Wahhabisme et le Salafisme : le premier est un mouvement religieux et politique arabe et musulman sunnite d'inspiration hanbalite fondé par Mohammed ibn Abd el-Wahhâb (1703 - 1792) vers 1745. L'intention de ce dernier était de ramener l'islam à sa pureté d'origine. Ses fidèles rejettent toute tradition extérieure au Coran et à la Sunna. Cette alliance est à l'origine de la diffusion de la doctrine la plus radicale de l'Islam, l'idéologie dite "islamiste". Le wahhabisme est étroitement lié à la notion de "salafisme", (en arabe : "as-salafiyya" provient du mot salaf, "prédécesseur" ou "ancêtre"), un courant fondamentaliste dont il se distingue difficilement et dont la description est l'objet de débats. Le salafisme est un dérivé du wahabisme, mais ces deux doctrines prônent toutes les deux un Islam radical et rigoriste, en opposition à la modernité du mode de vie occidental.

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Vos commentaires.

23 commentaires
querubim

tous ses articles sont très intéressant dans leur développement on y apprend des choses qui nous permet de nous forger une opinion constructive et ouvre l'esprit des lumier

abouabdallah

Un peu sommaire mais bon :
- on dit Mouhammad et non Mahomet
- 40% de musulmans soufi, d’où vient ce chiffre fantasque

pour @Slimen Islem je n'ai jamais lu autant d'aneries surtout le passage sur MouHammad ibn 3Abdalwahhaab
pour @Slimen Islem hadith de la division de ma communauté : faible??? source des muhadiths qu'ils l'ont affaibli

Robert

En réponse à un commentaire précédent

Enseigner "nos ancêtres les Gaulois" en Afrique, à quelle époque ? Pas aujourd'hui en tout cas. En revanche l'enseigner en France, à une personne française d'origine africaine n'a rien de méprisant. Ce qui serait méprisant c'est de ne pas penser que cette personne n'est pas capable, à un moment de sa vie, de comprendre qu'en s'appropriant cette histoire de France elle fait d'elle une française à part entière. Ce qui ne doit pas l'empêcher de savoir quelles sont ses racines.

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